قسىمنان ارىلۋ ۋازيپاسى (دۇعاسى)

YCgVyS5FG5Yادامزاتتىڭ بارلىعى دەرلىكتەي تەك دۇنيەنى قۋالاپ كەتكەن مىنا قازىرگى زامانداعى ادامداردا ءارتۇرلى پيسحيكالىق اۋىرۋلار اسا مولايىپ كەتتى، بارعان سايىن كوبەيۋدە. ماسەلەن قىسىم سەزىنۋ، جابىعۋ، قۇتىرۋ، ت.ب. سىندى رۋحاني كەسەلدەر. بۇنىڭ بارلىعىنىڭ تۇپكى سەبەبى ادامزاتتىڭ جاراتۋشىسى بولعان اللانى ۇمىت قالدىرىپ، ماسانىڭ قاناتىنداي قۇنىدا جوق دۇنيەنى ەڭ ءبىرىنشى ەتىپ، اللادان جوعارۋى قويۋىنان، ادامدار ارا تانىستىق، مەيىرىمدىلىكپەن قۇرمەتتىڭ جوعالىپ بارا جاتقاندىعنان بولعان. ادامداردىڭ باسىم بولىگى سيلاسسا اقشا-دۇنيەسىنە، ابىروي-اتاعىنا، قالتاسىنا قاراپ سيلاساتىن، ارالاساتىن، قۇرمەتتەسەتىن، بوس ماقتان قۋعان حاياۋني دارەجەدەن تومەن ساتىعا ءتۇسىپ كەتتى. بۇنداي ادامدار ارينە اۋىرۋ بولماي نە بولادى. ادامزاتتى رۋحاني جۇتاڭدىقتار، كەدەيلىك باسىپ كەتكەن. جۇرەك، يمان تازالىق دەگەندەر كەيىنگە ىسىرىلىپ كەتتى، ەشكىم بۇل ىستەرگە قازىر باس قاتىرمايدى، كۇلكىلى ءىس كورەتىن دارەجەگە جەتتى. ولاردىكى تەك ماتەريال قۋعان، ماتەرياليستىك اعىمدى نەگىز ەتكەن دىنسىزدىككە اپارار ءومىر سالتى. ادامداردىڭ بۇل كەسەلى جان-جاعىنداعى باسقا ادامدارعادا تەرىس اسەر، تەرىس ەنەرگيا بەرەدى. تومەندەگى مىنا ۋازيپا (دۇعا) دامدار قىسىم، جابىعۋ، قاجەتسىز ۋايىم سەزىنسە، سوعان ەم بولادى. » تولىعىن كورۋ

بارلىق دەرت-كەسەلگە شيپا دۇعا.

20091211_c7179e7093617ab0e2c9nal96ZjnAKxVبيسميللاحير-راحمانير-راحيم.
بارلىق دەرت-كەسەلگە شيپا دۇعا.

پايعامبارىمىزدان كەلگەن حايسكە نەگىزدەلسەك، بارلىق شيپانىڭ ەمى قۇرانداعى فاتيعا سۇرەسىندە جاتىر. حاديستەردە ءتىپتى بۇيە شاعۋدان ادام دەنەسىنە تاراعان ۋدى دا، وسى فاتيعا سۇرەسىن ءبىر وقىپ قانا ەمدەگەنى جايلى ايتىلعان. الايدا ول كەزبەن بۇرىنعىلاردىڭ اۋزى دۋالى، تۇكىرىگى شيپالى ەدى. سەبەبى ول زاماننىڭ ادامدارىمەن اتا-بابالارىمىزدا دۇرىس يسلام ءدىنني سەنىمى بولدى، شىن تاقۋا، قاسيەتتى جانە ساليح ادامدار بولدى.
تومەندە بارلىق جازىلماس اۋىرۋعا ەم بولار دۇعانىڭ وقۋ، اتقارۋ بارىستارى بەرىلدى. ناتيجەسى وقۋشىنىڭ ىقىلاستىلىعىمەن سەنىمىنىڭ دۇرىستىعىنا بايلانستى. الايدا قاجەت ەتكەن ءاربىر ادام شىنايى ىقىلاسىن باعىشتاپ وسىنى اتقارسا، ينشاللا، اللا ەمىن بەرەدى. » تولىعىن كورۋ

ارۋاقتارعا قالاي «جەتى شەلپەك» ارنايمىز؟ نەمەسە «جەتى شەلپەككە» ءيا تاعامعا قۇران وقىپ ونىڭ ساۋابىن قالاي جولدايمىز؟

kارۋاقتارعا قالاي «جەتى شەلپەك» ارنايمىز؟ نەمەسە «جەتى شەلپەككە» ءيا تاعامعا قۇران وقىپ ونىڭ ساۋابىن قالاي جولدايمىز؟

قازاق حالىقندا ەرتەدەن كەلە جاتقان جەتى شەلپەك پىسرۋ، ءنازىر وتكىزۋ، جىلىن وتكىزۋ ت.ب. سىندى سان عاسىرلار بويى ۇلىتتىق عۇرىپ-سالىت بولىپ ءسىڭىپ كەتكەن يسلامي جورالعى-جولدارى بولعان. وسىلاردىڭ ىشىندە ءار جۇما كۇنى تاڭەرتەڭ جەتى شەلپەككە قۇران وقىپ، كورشى-قولاڭ، جارلى-مىسكىندەردى شاقىرىپ ءشاي بەرەتىن سالتى بار. بۇل وتە قاستەرلى سالىت، ونىڭ استارىندا اسا مول ساۋاپ، تاعلىم، ىززەت جانە اللاعا قۇلشىلىق-عيبادات جاتىر. بۇل سالىتتى قوعام قالاي وزگەرسەدە تاستاماي ءارقاشان جاڭعىرتىپ، اتقارىپ ءجۇرۋ ءار مۇميننىڭ ءبىر مىندەتى بولۋى كەرەك.
جەتى شەلپەككە شاقىرۋدىڭ استارىندا مىناداي ۇلكەن حيكىمەتتەر بار.
1. وندا قۇران وقىلادى. اللا ەسكە الىنادى.
2. وندا حايىر-ساداقا جاتىر. ارنايى نيەت ەتىپ پىسىرعان تاماعىڭىزدى كورشىگە، جارلى-جاقپاي، مىسكىنگەدە بەرەسىز. بۇل ساداقا ىسپەتتەس. ال ساداقا ادامدارعا كەلە جاتقان پالە-قالا، جاماندىقتاردىڭ الدىن توسىپ، قيىپ تۇسەتىن الماس قىلىش. » تولىعىن كورۋ

پايعامبار قانداي كىيم كيگەن؟

5558686337_44c561c347_zادامزاتتىڭ ەڭ اسىلى، اللا تاعالانىڭ جاراتىلىسىنىڭ ىشىندە ەڭ سۇيكتى جاراتىلىسى بولعان مۇحاممەت مۇستافا ع.س. پايعامبارىمىز ەدى. ال پايعامبارىمىز الىپ كەلگەن ءدىن جانە جول ادامزدات بالاسى ءۇشىن ەڭ دۇرىس ءارى حاقيقاتتى جول-تۇعىن. پايعامبارىمىز ىستەگەن ءاربىر ءىس ءاربىر ادامزدات بولاسى ءۇشىن ۇستانارلىق ەڭ اسىل جولدان-دۇر. بۇندا پايعامبارىمىزدىڭ قانداي باس كيىم كيگەنى ايتىلادى جانە ول كىسىدەن قالعان مۇرالاردىڭ سۋرەتتەرى بەرىلدى.
پايعامبارىمىزدىڭ كيگەنى ارينە تاقۋالىق كىيمى. پايعامبارىمىزدىڭ ايتۋىنشا جابىرەيىل ع.س پەرىشتە ول كىسىگە كەلگەندە باسىنا سالدە وراپ كەلگەنىن جانە پەرىشتەلەر پايعامبار دۇشپاندارىنا قارسى شايقاستا باسىنا جاسىل ءتۇستى سالدە وراپ، باس كيىم كيىپ كەلگەنىن ايتادى. سودان باستاپ پايعامبار باسىنا جاسىل سالدە، وراپ شوقى توبەلى باس كيىم كيگەن ەكەن. ناقىتىراق ايتساق پايعامبار ع.س نىڭ كيگەن باس كىيمى ەرتەرەكتە مەشت يمامدارىمەن مازىمدارىنىڭ كيەتىن سالدەلى باس كيمىنە ۇقسايدى. ازىردە كيەدى، ءبىراق بۇل سۇننەت «وسىزامانداسۋمەن» يمامدار اراسىندادا ازايعان. دالىرەك ايتقاندا پايعامباردىڭ كيمى سۇننەتىن ەڭ جاقسى ساقتاعاندار يسلامداعى ناقشباندى جولىن ۇستاناتىنداردىكى دەپ ايتۋعا بولادى. ماسەلەن مىنا سۋرەتتەگى اۋليە كىسىنىڭ باس كيمىمەن كيمدەرى. » تولىعىن كورۋ

ماسانىڭ قاناتىن قۋالايمىز دەپ …

315982_10150415314723180_1934132192_nكۇللى ادامزاتقا مەيرىم جانە نۇر رەتىندە تۇسكەن قاسيەتتى قۇران كىتابىندا اللا تاعالا باقارا (2-سۇرە) سۇرەسىنىڭ 26-اياتىندا: راسىندا اللا شىركەيدى (ماسانى)، ودان دا زورعىنى مىسال كەلتىرۋدەن ۇيالمايدى. ال مۇمىندەر ونىڭ راببىلارىنان ناق حاقيقات ەكەندىگىن بىلەدى. ال ەندى قارسى بولعاندار: «اللا، بۇل مىسال مەنەن نەنى قالايدى؟» ،- دەيدى. اللا، ول مىسال مەنەن كوپتەگەندى اداستىرىپ، ءارى ونىمەن كوپتەگەندى وڭعارادى.(مىسالدارعا قارسى كەلىپ اداسقاندار دا، شىندىق دا بولادى نەگىزىندە) . ول تاپقاندار بۇزىقتاردى عانا اداستىرادى. (26) دەيدى.
حادىيستەردە مۇقاممەت ع.س پايعامبارىمىزدان كەلگەن ايتىلىمداردا ەگەر مىنا دۇنيەنىڭ اللانىڭ الدىندا ماسانىڭ قاناتىنداي قۇنى بار بولسا، كاپىرگە ءبىر شولمەك سۋ ۇرىتتاتپاس ەدى دەپ كەلەدى. بۇل مىسال ارقىلى اللا تاعالا ادامنىڭ ءبىر جاراتىلىسى بولعان ادامداردىڭ اللانى جانە وعان قۇلشىلىق ەتۋدى ۇمىتىپ، تەك دۇنيەنى قۋىپ، دۇنيەگە تابىنپ، سوعان قۇلشىلىق ەتىپ كەتكەنىن، دۇنيەنى بارىنەن جوعارى قويعان اداسۋىن سىنعا الادى. راسىندا قازىردە بۇرىندا كوپتەگەن ادامدار اۋەلدەگى سىناققا كەلگەن مىندەتىن ۇمىتىپ، ءبىز تەك وسى دۇنيەدە عانا جاسايمىز، تىرىلدىرىپ سۇراۋ الادى دەگەنگە سەنبەيمىز دەپ، قولىنان كەلسە بارىن ىستەپ » تولىعىن كورۋ

نامازدى قالاي ىقىلاستى وقيمىز؟ ياعني نامازدا روبوتتان پارىقتانا بىلەيىك.

308335_10150415314453180_202750395_n ىقىلاسسىز ناماز حاۋىپتى، نامازدا روبوتتان (ماشينا ادامنان) پارىقتانا بىلەيىك. يسلامىنڭ ءبىر تالابى بولعان نامازدى ورىنداۋ نيەتىنە كەلىپ وقىپ جاتامىز، بۇل شۇكىرلىك ايتارلىق ءىس. الايدا ادامدار نامازدى قالاي وقۋدى جانە اتقارا بىلسەدە، ونى شىن نيتەت، ىقىلاسپەن وقىپ ونىڭ مول ساۋابىن الۋدان ماقۇرىم قالىپ جاتادى. ەسكەرۋگە ءتيىستىسى وتە ماڭىزدى ءىس ىقىلاسسىز وقىلعان ناماز وقۋشىنىڭ يمانىن ءالسىرەتىپ، ەڭ سوڭندا نامازعا سەلقوستىقا، ودان نامازدان بەزۋگە (تاستاۋعا)، ال نامازدان بەزۋ يسلامنان، اللاعا يماننان الىستاۋعا ءتىپتى ولاردان شىعىىپ كەتۋگە اپارۋىدا مۇمكىن، سوندىقتان نامازدى ىقىلاستى، شىن نيەتپەن وقۋعا ءاربىر مۇسۇلمان ەرەكشە كوڭىل ءبولۋ كەرەك، وسى جاعدايدى ءارقاشان ەستە مىقتى ۇستاڭىز، ۇمىتپاڭىز. نامازدى بارىنشا شىن ىقلاس، ءتۇسىنىپ وقۋعا ءار راكات نامازدا، قيامدا تۇرعاندا نە ايتىپ تۇرعانىڭىزدىڭ ماعىناسىن ءتۇسىنڭىز.
پايعامبارىمىز مۇقاممەت ع.س. نان كەلگەن ايتىلىمدار بويىنشا نامازعا ازان شاقىرىلعاندا شايتاندار ناماز داۋىسى ەستىلمەيتىندەي جەرگە سوققان جەلدەي قاشا جونەلەدى، ال ناماز بىتكەندە ناماز وقۋشىعا قايتىپ كەلەدى دە، ونىڭ نامازعا دەگەن ىقىلاسىمەن نازارىن بار شاماسى كەلگەنشە بۇزىپ، ىقىلاسسىز، ساپاسىز ناماز ەتۋگە تىرىسادى. » تولىعىن كورۋ

ادام مەن جىننىڭ پارىقتارى

539478_162804307203722_7970941_nادام جانە جىندار اللا تاعالانىڭ جاراتقان ماقۇلىعى بولىپ، ادامدى توپىراقتان جاراتقان، جىندى وتتان جاراتقان. شايتانداردىڭ پاتشاسى ءىبىلس وتتان جارالعان جىننىڭ ناسىلىنەن، ال وعان ەرگەندەر شايتان دەپ اتالادى دا، شايتاندار ادامناندا شايتانناندا بولادى.
ادام مەن جىننىڭ پارقى:
– جىندار ادامدارعا قاراعاندا فيزيكالىق تۇرعىدا ارتىق جارتىلعان. ماسەلەن ولار ۇشا الادى، ۇشقاندا سونداي تەز، جارىقتاي تەز ءتىپتى وداندا تەز بولۋى مۇمكىن، اللا بىلەدى. كەيبىر جىندار كۇش-قۋات تۇرعىسىنان اسا كۇشتى بولىپ، توننالاعان زاتتاردى كوتەرە الادى.
– جىنداردى ادامدار ەت كوزىمەن ەشقاشان كورە المايدى، سەبەبى ولاردى كورۋ قۋاتى ادامدارعا بەرىلمەگەن، ولار ادامداردىڭ ەت كوزىنىڭ كورۋ ىسپەكتارا تولقىندارى شەگىنەن تىستا جاتادى. الايدا ءيت، ەسەك سياقتى كەيبىر جانۋارلاردىڭ كوزىندە ولاردى كورۋ قۋاتى بار.
– جىندار ادامداردى كورە الادى، بىرگە جۇرەدى، قانىندا-جۇرەگىندە جۇرە الادى. ولار ءاردايىم ادامنىڭ وڭ-سول، الدى-ارتىن وراپ جۇرەدى.
– جىندارعا فيزيكالىق تۇرعىدا ارتىق قاسيەت بەرىلگەنىمەن، الايدا جىندار اقىلدىق، زەرەكتىك تۇرعىدا ادامدارعا جەتە المايدى. ادامدار وتە زەرەك، اقىلدى. سوندىقتاندا ادامدار ءۇشىن جىننان بولعان شايتاننان كورى ادامنان بولعان شايتان ەڭ قاۋىپتى. » تولىعىن كورۋ

ادام دەنەسى جانە شايتان

533921_279430875482407_1642637665_nسۇيكتى پايعامبارىمىز مۇحاممەت ع.س. نان قالعان حاديستەردە شايتاننىڭ ادام دەنەسىمەن بولعان بايلانىسى كوپ ايتىلعان، تومەندە شايتان جانە ادام دەنەسى، ءتانى اراسىنداعى مالىمەتتەر قىسقاشا ايتىلدى. بۇل ىستەر كوبىندە عايپتىق ىستەر بولىپ، ماتەرياعا سەنىپ ۇيرەنگەن نەمەسە اللاعا يمان كەلتىرمەگەن ادامدارعا بۇل اۋىرلاۋ. الايدا اقيقاتىندا بۇل شىندىق، ءبىراق ونى ادامدار ەت كوزىمەن كورە المايدى، ەت كوزى قابىلەتسىز جاراتىلعان. ال مۇسۇلمان بولعان ءار ادام پايعامبار ايتقان بۇل عايپتارعا اقىلىمەن، يمانىمەن سەنۋى كەرەك.
1. ادام توپىراقتان، ال جىندار (شايتاندى قامتيدى) وتتان جاراتىلعان. عالىمدار وسىعان قاراي ادامدار اۋىر ءارى اقىرىن ماقۇلىق، ال جىندار جەڭىل ءارى اسا تەز ماقۇلىق دەلىنەدى. شايتاننىڭ اسا تەز، ادامنىڭ ەتتى كوزىنە كورىنبەس ماقۇلىق ەكەنىن، ءارقاشان اينالاڭىزدا، قانىڭىزدا اينالىپ جۇرگەنىن، تانىڭىزدى تەسىپ كىرە الاتىن قابىلەتى بار ەكەنىن ءبىلىڭىز.
2. كەيبىر شايتان ادام دەنەسىنىڭ ءار ورنىنا ادام دەنەسىندەگى اققان قان سياقتى اعىپ بارا الادى، ونىڭ ادام دەنەسىندە مەڭگەرمەك بولعان ەڭ سۇيكتى ورنى جۇرەكپەن مي. » تولىعىن كورۋ

ادامنان بولعان شايتان قالاي پايدا بولادى؟

23980_382110614175_2201215_nجىننان بولعان شايتاندار ءىبلىسىتىڭ ۇرپاعى بولىپ، ءبىلىستىڭ نۇسقاۋىندا ادامنىڭ ۇرپاقتارىن شاماسى كەلگەنشە ازدىرۋعا جۇمىس ىستەيدى دە، ولاردى وزىمەن بىرگە توزاققا تارتىپ كەتۋگە بارىنشا قۇلشىنادى. ءىبىلىس ادامداردى ازدىرۋدا ەڭ جەتىلگەن ماقۇلىق، سەبەبى ول ادامزاتتىڭ اتاسى ادام اتا جاراتىلۋدان بۇرىن بار ەدى، ءالى ءتىرى، قيامەتكە دەيىن ادامداردى ازدىرۋعا بار عۇمىرىن سارقا ەتپەك بولعان ماقۇلىق-تى، ول سانمىڭ جىلدار بويى ادامداردى ازدىرىپ كەلەدى، ادام بالاسىن جولدان تايدىرۋدىڭ سان-الۋان ءتاسىلىن بىلەدى. بۇككىل جىندار ءىبلىستىڭ ۇرپاعى بولىپ، بۇل جىنداردىڭ ىشىندە جاقسى-جامانىدا بولعان، وسى جىنداردىڭ ازعىندارى ۇلى باباسى ىبىلىسكە ەرەدى، ال يگىلەرى باباسىنىڭ اداسقان جولىن تاستاپ، اللا كورسەتكەن جانناتتىق جولعا ەرەدى. ادامزاتتا سولاي، جاقسى-جامانى بار، ادامداردىڭ جاقسىسى ادام اتاسىنىڭ جولىنا جانە ونىڭ بەلىنەن شىققان پايعامبارلاردىڭ سوڭنا ەرەدى دە، ادامنىڭ ازعىندارى ءىبلىستىڭ جولىنا ەرەدى نە ءىبىلىستى ناپسىسىنە ساي كورىپ قالاپ الادى.
شايتاندار ادام پەندەسىن كورە الادى، الايدا ادامدار ولاردى ەشقاشان كورە المايدى، سەبەبى ادامداردىڭ فيزيكالىق جاراتىلىسى جىن-شايتانداردى فيزيكالىق ماتەريا تۇرعىسىنان كورۋگە جانە تيسۋگە قابىلەتسىز ەتىپ جاراتىلعان، ونداي مۇمكىنشىلىق جوق، الايدا ادامدار » تولىعىن كورۋ

يسا كوكتەن تۇسكەندە ەڭ الدىمەن نە ىستەيدى؟

0007xqs0وسىدان 2000 جىل بۇرىن ماريام ۇلى يسا ع.س. پايعامباردى ءدىن دۇشپاندارى ولتىرمەك بولعاندا، اللا ونى قۇدىرەتىمەن كوككە كوتەرىپ اكەتەدى، ول ولمەدى. الايدا ول اقىرزامان تاياعاندا كوكتەن تۇسەدى، اللا ونى ادامدار اراسىنا جىبەرەدى، ول كادىمگى ادامدار سياقتى ءومىر سۇرەدى، ودان سوڭ قايتىس بولادى، قابىرى مەديناداعى پايعامبارىمىز مۇحاممەت ع.س. نىڭ قابىرىنىڭ قاسىنادا بولادى، ول كىسىگە قابىر وسى ارادان، مەنىڭ قاسىمنان قابىر بۇيىرادى دەپ سۇيكتى پايعامبارىمىز ايتىپ كەتكەن، سوندىقتان وندا ءبىر كىسلىك قابىر ورنى بوس تۇر، وعان يسا ع.س. پايعامبار جەرلەنەدى، مەدينا قالاسىنا بارىپ پايعامبار قابىرىن زياراتتاساڭىزدار يسا ع.س. پايعامبارعا قالدىرىلىپ قويىلعان ءبىر كىسلىك قابىر ورنىن كورە الاسىزدار. ماقالا تولىعى http://www.nvrislam.com/?p=329
يسا ع.س. پايعامبار جەرگە تۇسكەندە ەڭ الدىمەن ىستەيتىن ءىسى قازىرگى حىريستاندار ىستەتىپ جۇرگەن قوسۋ سيمولىنداعى كىرەسىتتى سىندىرادى دا، مەن كىرەستتەلمەدىم دەيدى، ونىڭ كىرەسىتتى سىندىرۋى مەن ولگەن جوقپىن، مەنى كىرەسىتتەلدى دەگەندەر جالعانشىلار دەپ كۋا بولادى. ەكىنشى ءىسى » تولىعىن كورۋ

1 2 3 4