ورازانىڭ قادىرى

ورازانىڭ قادىرى

بيىلعى قاسيەتتى ورازا ايىدا كەلىپ جەتتى. ورازا ايى اللا تاعالانىڭ الدىندا وتە قاسيەتتەندىرىلگەن اي. ال بۇل اي ادامدار ءۇشىن اللاعا قۇلشلىق ەتىپ، ءناپسىنسىن تياتىن، اللا الدىندا ساۋاپتارمەن اقيرەتتىك دارەجەلەرگە جەتۋى ءۇشىن امال ەتەتىن اسا باعالى اي. بۇل ايدا كۇندىز تاماقتان تيىلادى، ول عانا ەمەس وسەك-اياڭ ت.ب سياقتى كەلەڭسىز، كۇناكار حارەكەتتەردەن ءتىلىدى دە، كەلەڭسىز نيەتتەردەن جۇرەكتى دە تياتىن اي. تەك قانا تاماقتان تيلۋ دەسەك، ات ءۇستى قاراعان بولامىز. ورازانى ۇستاعان ادامعا اللانىڭ قيامەتتە ءتىرىلدىرىپ تارازىعا سالار اقيرەت كۇنىندە بەرەر ساۋابى اسا زور، بۇل ساۋاپتىڭ اسا ۇلكەندىگى سونشالىق قانداي نيعىمەتتى نارسە ەكەنىن بۇل دۇنيەدە ويلاپ-قيالداپ جەتە المايدى. سول ءۇشىن شاما بار اللانىڭ بۇيىرىعىن ورىنداپ، پايعامبار جولىنا قۇرمەت رەتىندە وسى ورازا ايىندا اۋىز بەكىتۋگە قۇلشىنىڭىز. ەگەر ورازانىڭ ارتىندا جاسىرىلعان سيلقتى ادامدار بىلسە ءبىر جىل بوي، » تولىعىن كورۋ

ماحدي جانە 3-دۇنيە سوعىسى.

417308_401736696541787_1296578640_n3-دۇنيە جۇزىلىك سوعىس قالاي قايدان باستالادى؟ نەمەسە ماحدي جانە 3-دۇنيە سوعىسى.

قازىرگى حالقارالىق جاعداي، كۇردەلى كۇيدە تۇر. ورتا شىعىستاعى اراپ ەلدەرىندە ۇشىعىپ تۇرعان جاعداي جانە امەريكا باستاعان باتىستىق جويىتتار جانە رەسسەيمەن تۇركيا باستاعان مەمىلەكەتتەردىڭ وڭىرلەر ءۇشىن ءوزارا ساياسي ىقپالداستىققا تالاسۋىمەن باسەلەكەسۋى، سوڭىندا 3-دۇنيە جۇزىلىك سوعىس باستاۋعا اكەلۋى مۇمكىن. 3-دۇنيە جۇزىلىك سوعىس نەمەسە ەندى بولاتىن اسا ۇلكەن سوعىستى ەۋروپالىقتار «ارمادوگان» دەپ اتايدى. ال اراپشا «ال-مالحاما» دەپ اتايدى. وسى سوعىستان سوڭ قازىرەت ماحدي كەلەدى، ول كىسىنى قازاقتار ءمادى دەپ اتايدى، قازاق حالقى اراسىندا ەرتەدەن كەلە جاتقان اقىرزامان بولاردا « ءمادى جەردەن، يسا كوكتەن تۇسەدى» دەگەن قاناتتى سوز بار. بۇل اقيقات سوز.
بۇنىڭ بولاتىنى ءجايلى جاقىنعى مۇسۇلمان ناقشىباندى تاريقاتى سوپى اۋليەلەرىدە ايتىپ كەتتى، ماسەلەن اۋليە شەيح ال-فايىز ابدۇللا اد-داعىستان جانە اۋليە شەيح مۇحاممەت نازىم ءال-حاققاني سياقتى كىسلەر. اۋليە نازىم شەيح مۇحاممەت ع.س. پايعامباردىڭ ۇرپاعى بولىپ، ناقشىباندى سوپلىق تاريقاتىنڭ وسى عاسىرداعى اۋليەسى، ول كىسى ناقشىباندى تاريقاتى عانا ەمەس وسى عاسىرداعى ادامزاتقا بىلىنگەن ادامزات اراسىنداعى ەڭ ۇلكەن اۋليە. ول كىسى قازىرەت ماحديمەن اۋليەلەردىڭ مەككە اراپاتتاعى رۋحاني جيىنالىسىندا كەزدەسكەن، قازىرەت 2014-جىلى قايتىس بولدى. ول كىسىنىڭ ۇستازى اۋليە شەيح ال-فايىز ابدۇللا اد-داعىستان قازىرەتى پايعامباردىڭ ساۋساق ءىزى ارقاسىندا قالعان ساحابانىڭ ۇرپاعى، پايعامباردان قالعان سول ساۋساق ىزى وسى كىسىدەدە بار. » تولىعىن كورۋ

ماسكۇنەمدىك نەمەسە اراقكەشتىكتەن ارىلتۋ ۋازيپاسى.

62663_426412560702970_100000026889052_1612474_1519495333_nماسكۇنەمدىك نەمەسە اراقكەشتىكتەن ارىلتۋ ۋازيپاسى. ەگەر اراق ىشكەنىن قويا المايتىن، اراققا قاتتى قۇمار ادامعا اراق قويدىرماق بولساڭىز، تومەندەگى ۋازيپانى ىستەڭىز، ينشاللا اراقتى قوياتىن جانە ىشپەيتىن بولادى، ەم بولادى. بۇل ۋازيپا تەك اراق قويدىرۋعا عانا ەمەس، ۋلى شەگىمدىك شەگۋ، تەمەكى قۇمارلىق، حىرويىنعا قۇمارتۋ، قۇمار ويىندارىنا قۇمارلىق، زيناقورلىق جانە باسقادا وسى تەكتەس كۇناكار قۇمارلىقتاردى ەمدەۋگەدە شيپا بولادى، ينشاللا.

الدىمەن دارەت الىپ تازالاناسىز، ودان سوڭ كىشىرەك ٴبىر ىستاكان نە ٴبىر شىنى سۋ دايىندايسىز، قىبىلاعا قاراپ الدىڭىزعا سول سۋدى قوياسىز. ودان سوڭ:
1. پايعامبارعا مىنا سالاۋاتتى 3 رەت نەمەسە 11 ايتىڭىز. قايسى سالاۋات بولسادا بولادى، قولايلىلىقتارىڭىز ءۇشىن قىسقاراق سالاۋات بەرىلدى. الايدا بۇل سالاۋاتتىڭ قۋاتى اسا زور. سالاۋاتتاردى ايتقاندا پايعامبارىمىز مۇحامەت ساللاھۋ عاليكي ۋاسسالامنىڭ نازارىنا ىلىنەسىز، پايعامباردا ٴسىز ٴۇشىن قيىندىعىڭىزدان قۇتىلۋعا دۇعا ەتەر ينشاللا. كوپ ايتقان سايىن جاقسى.
– اراپشاسى: اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ وَسَلِّم
– وقىلۋى: اللاھۇمما ءسالي عالا مۇحامماديىن ۋا عالا ءالي مۇحاممادين ءۋاسالليم.
– ماعىناسى: ءيا اللاھ، مۇحاممەتكە (ع.س) جانە ونىڭ ۇرپاعىنا سالەمىڭمەن بەرەكەڭدى جىبەر.
2. وسى سالاۋاتتى ايتىپ بولعان سوڭ، فاتيعا سۇرەسىن » تولىعىن كورۋ

قسىمنان ارىلۋ ۋازيپاسى (دۇعاسى)

YCgVyS5FG5Yادامزاتتىڭ بارلىعى دەرلىكتەي تەك دۇنيەنى قۋالاپ كەتكەن مىنا قازىرگى زامانداعى ادامداردا ءارتۇرلى پيسحيكالىق اۋىرۋلار اسا مولايىپ كەتتى، بارعان سايىن كوبەيۋدە. ماسەلەن قىسىم سەزىنۋ، جابىعۋ، قۇتىرۋ، ت.ب. سىندى رۋحاني كەسەلدەر. بۇنىڭ بارلىعىنىڭ تۇپكى سەبەبى ادامزاتتىڭ جاراتۋشىسى بولعان اللانى ۇمىت قالدىرىپ، ماسانىڭ قاناتىنداي قۇنىدا جوق دۇنيەنى ەڭ ءبىرىنشى ەتىپ، اللادان جوعارۋى قويۋىنان، ادامدار ارا تانىستىق، مەيىرىمدىلىكپەن قۇرمەتتىڭ جوعالىپ بارا جاتقاندىعنان بولعان. ادامداردىڭ باسىم بولىگى سيلاسسا اقشا-دۇنيەسىنە، ابىروي-اتاعىنا، قالتاسىنا قاراپ سيلاساتىن، ارالاساتىن، قۇرمەتتەسەتىن، بوس ماقتان قۋعان حاياۋني دارەجەدەن تومەن ساتىعا ءتۇسىپ كەتتى. بۇنداي ادامدار ارينە اۋىرۋ بولماي نە بولادى. ادامزاتتى رۋحاني جۇتاڭدىقتار، كەدەيلىك باسىپ كەتكەن. جۇرەك، يمان تازالىق دەگەندەر كەيىنگە ىسىرىلىپ كەتتى، ەشكىم بۇل ىستەرگە قازىر باس قاتىرمايدى، كۇلكىلى ءىس كورەتىن دارەجەگە جەتتى. ولاردىكى تەك ماتەريال قۋعان، ماتەرياليستىك اعىمدى نەگىز ەتكەن دىنسىزدىككە اپارار ءومىر سالتى. ادامداردىڭ بۇل كەسەلى جان-جاعىنداعى باسقا ادامدارعادا تەرىس اسەر، تەرىس ەنەرگيا بەرەدى. تومەندەگى مىنا ۋازيپا (دۇعا) دامدار قىسىم، جابىعۋ، قاجەتسىز ۋايىم سەزىنسە، سوعان ەم بولادى. » تولىعىن كورۋ

بارلىق دەرت-كەسەلگە شيپا دۇعا.

20091211_c7179e7093617ab0e2c9nal96ZjnAKxVبيسميللاحير-راحمانير-راحيم.
بارلىق دەرت-كەسەلگە شيپا دۇعا.

پايعامبارىمىزدان كەلگەن حايسكە نەگىزدەلسەك، بارلىق شيپانىڭ ەمى قۇرانداعى فاتيعا سۇرەسىندە جاتىر. حاديستەردە ءتىپتى بۇيە شاعۋدان ادام دەنەسىنە تاراعان ۋدى دا، وسى فاتيعا سۇرەسىن ءبىر وقىپ قانا ەمدەگەنى جايلى ايتىلعان. الايدا ول كەزبەن بۇرىنعىلاردىڭ اۋزى دۋالى، تۇكىرىگى شيپالى ەدى. سەبەبى ول زاماننىڭ ادامدارىمەن اتا-بابالارىمىزدا دۇرىس يسلام ءدىنني سەنىمى بولدى، شىن تاقۋا، قاسيەتتى جانە ساليح ادامدار بولدى.
تومەندە بارلىق جازىلماس اۋىرۋعا ەم بولار دۇعانىڭ وقۋ، اتقارۋ بارىستارى بەرىلدى. ناتيجەسى وقۋشىنىڭ ىقىلاستىلىعىمەن سەنىمىنىڭ دۇرىستىعىنا بايلانستى. الايدا قاجەت ەتكەن ءاربىر ادام شىنايى ىقىلاسىن باعىشتاپ وسىنى اتقارسا، ينشاللا، اللا ەمىن بەرەدى. » تولىعىن كورۋ

ارۋاقتارعا قالاي «جەتى شەلپەك» ارنايمىز؟ نەمەسە «جەتى شەلپەككە» ءيا تاعامعا قۇران وقىپ ونىڭ ساۋابىن قالاي جولدايمىز؟

kارۋاقتارعا قالاي «جەتى شەلپەك» ارنايمىز؟ نەمەسە «جەتى شەلپەككە» ءيا تاعامعا قۇران وقىپ ونىڭ ساۋابىن قالاي جولدايمىز؟

قازاق حالىقندا ەرتەدەن كەلە جاتقان جەتى شەلپەك پىسرۋ، ءنازىر وتكىزۋ، جىلىن وتكىزۋ ت.ب. سىندى سان عاسىرلار بويى ۇلىتتىق عۇرىپ-سالىت بولىپ ءسىڭىپ كەتكەن يسلامي جورالعى-جولدارى بولعان. وسىلاردىڭ ىشىندە ءار جۇما كۇنى تاڭەرتەڭ جەتى شەلپەككە قۇران وقىپ، كورشى-قولاڭ، جارلى-مىسكىندەردى شاقىرىپ ءشاي بەرەتىن سالتى بار. بۇل وتە قاستەرلى سالىت، ونىڭ استارىندا اسا مول ساۋاپ، تاعلىم، ىززەت جانە اللاعا قۇلشىلىق-عيبادات جاتىر. بۇل سالىتتى قوعام قالاي وزگەرسەدە تاستاماي ءارقاشان جاڭعىرتىپ، اتقارىپ ءجۇرۋ ءار مۇميننىڭ ءبىر مىندەتى بولۋى كەرەك.
جەتى شەلپەككە شاقىرۋدىڭ استارىندا مىناداي ۇلكەن حيكىمەتتەر بار.
1. وندا قۇران وقىلادى. اللا ەسكە الىنادى.
2. وندا حايىر-ساداقا جاتىر. ارنايى نيەت ەتىپ پىسىرعان تاماعىڭىزدى كورشىگە، جارلى-جاقپاي، مىسكىنگەدە بەرەسىز. بۇل ساداقا ىسپەتتەس. ال ساداقا ادامدارعا كەلە جاتقان پالە-قالا، جاماندىقتاردىڭ الدىن توسىپ، قيىپ تۇسەتىن الماس قىلىش. » تولىعىن كورۋ

پايعامبار قانداي كىيم كيگەن؟

5558686337_44c561c347_zادامزاتتىڭ ەڭ اسىلى، اللا تاعالانىڭ جاراتىلىسىنىڭ ىشىندە ەڭ سۇيكتى جاراتىلىسى بولعان مۇحاممەت مۇستافا ع.س. پايعامبارىمىز ەدى. ال پايعامبارىمىز الىپ كەلگەن ءدىن جانە جول ادامزدات بالاسى ءۇشىن ەڭ دۇرىس ءارى حاقيقاتتى جول-تۇعىن. پايعامبارىمىز ىستەگەن ءاربىر ءىس ءاربىر ادامزدات بولاسى ءۇشىن ۇستانارلىق ەڭ اسىل جولدان-دۇر. بۇندا پايعامبارىمىزدىڭ قانداي باس كيىم كيگەنى ايتىلادى جانە ول كىسىدەن قالعان مۇرالاردىڭ سۋرەتتەرى بەرىلدى.
پايعامبارىمىزدىڭ كيگەنى ارينە تاقۋالىق كىيمى. پايعامبارىمىزدىڭ ايتۋىنشا جابىرەيىل ع.س پەرىشتە ول كىسىگە كەلگەندە باسىنا سالدە وراپ كەلگەنىن جانە پەرىشتەلەر پايعامبار دۇشپاندارىنا قارسى شايقاستا باسىنا جاسىل ءتۇستى سالدە وراپ، باس كيىم كيىپ كەلگەنىن ايتادى. سودان باستاپ پايعامبار باسىنا جاسىل سالدە، وراپ شوقى توبەلى باس كيىم كيگەن ەكەن. ناقىتىراق ايتساق پايعامبار ع.س نىڭ كيگەن باس كىيمى ەرتەرەكتە مەشت يمامدارىمەن مازىمدارىنىڭ كيەتىن سالدەلى باس كيمىنە ۇقسايدى. ازىردە كيەدى، ءبىراق بۇل سۇننەت «وسىزامانداسۋمەن» يمامدار اراسىندادا ازايعان. دالىرەك ايتقاندا پايعامباردىڭ كيمى سۇننەتىن ەڭ جاقسى ساقتاعاندار يسلامداعى ناقشباندى جولىن ۇستاناتىنداردىكى دەپ ايتۋعا بولادى. ماسەلەن مىنا سۋرەتتەگى اۋليە كىسىنىڭ باس كيمىمەن كيمدەرى. » تولىعىن كورۋ

ماسانىڭ قاناتىن قۋالايمىز دەپ …

315982_10150415314723180_1934132192_nكۇللى ادامزاتقا مەيرىم جانە نۇر رەتىندە تۇسكەن قاسيەتتى قۇران كىتابىندا اللا تاعالا باقارا (2-سۇرە) سۇرەسىنىڭ 26-اياتىندا: راسىندا اللا شىركەيدى (ماسانى)، ودان دا زورعىنى مىسال كەلتىرۋدەن ۇيالمايدى. ال مۇمىندەر ونىڭ راببىلارىنان ناق حاقيقات ەكەندىگىن بىلەدى. ال ەندى قارسى بولعاندار: «اللا، بۇل مىسال مەنەن نەنى قالايدى؟» ،- دەيدى. اللا، ول مىسال مەنەن كوپتەگەندى اداستىرىپ، ءارى ونىمەن كوپتەگەندى وڭعارادى.(مىسالدارعا قارسى كەلىپ اداسقاندار دا، شىندىق دا بولادى نەگىزىندە) . ول تاپقاندار بۇزىقتاردى عانا اداستىرادى. (26) دەيدى.
حادىيستەردە مۇقاممەت ع.س پايعامبارىمىزدان كەلگەن ايتىلىمداردا ەگەر مىنا دۇنيەنىڭ اللانىڭ الدىندا ماسانىڭ قاناتىنداي قۇنى بار بولسا، كاپىرگە ءبىر شولمەك سۋ ۇرىتتاتپاس ەدى دەپ كەلەدى. بۇل مىسال ارقىلى اللا تاعالا ادامنىڭ ءبىر جاراتىلىسى بولعان ادامداردىڭ اللانى جانە وعان قۇلشىلىق ەتۋدى ۇمىتىپ، تەك دۇنيەنى قۋىپ، دۇنيەگە تابىنپ، سوعان قۇلشىلىق ەتىپ كەتكەنىن، دۇنيەنى بارىنەن جوعارى قويعان اداسۋىن سىنعا الادى. راسىندا قازىردە بۇرىندا كوپتەگەن ادامدار اۋەلدەگى سىناققا كەلگەن مىندەتىن ۇمىتىپ، ءبىز تەك وسى دۇنيەدە عانا جاسايمىز، تىرىلدىرىپ سۇراۋ الادى دەگەنگە سەنبەيمىز دەپ، قولىنان كەلسە بارىن ىستەپ » تولىعىن كورۋ

نامازدى قالاي ىقىلاستى وقيمىز؟ ياعني نامازدا روبوتتان پارىقتانا بىلەيىك.

308335_10150415314453180_202750395_n ىقىلاسسىز ناماز حاۋىپتى، نامازدا روبوتتان (ماشينا ادامنان) پارىقتانا بىلەيىك. يسلامىنڭ ءبىر تالابى بولعان نامازدى ورىنداۋ نيەتىنە كەلىپ وقىپ جاتامىز، بۇل شۇكىرلىك ايتارلىق ءىس. الايدا ادامدار نامازدى قالاي وقۋدى جانە اتقارا بىلسەدە، ونى شىن نيتەت، ىقىلاسپەن وقىپ ونىڭ مول ساۋابىن الۋدان ماقۇرىم قالىپ جاتادى. ەسكەرۋگە ءتيىستىسى وتە ماڭىزدى ءىس ىقىلاسسىز وقىلعان ناماز وقۋشىنىڭ يمانىن ءالسىرەتىپ، ەڭ سوڭندا نامازعا سەلقوستىقا، ودان نامازدان بەزۋگە (تاستاۋعا)، ال نامازدان بەزۋ يسلامنان، اللاعا يماننان الىستاۋعا ءتىپتى ولاردان شىعىىپ كەتۋگە اپارۋىدا مۇمكىن، سوندىقتان نامازدى ىقىلاستى، شىن نيەتپەن وقۋعا ءاربىر مۇسۇلمان ەرەكشە كوڭىل ءبولۋ كەرەك، وسى جاعدايدى ءارقاشان ەستە مىقتى ۇستاڭىز، ۇمىتپاڭىز. نامازدى بارىنشا شىن ىقلاس، ءتۇسىنىپ وقۋعا ءار راكات نامازدا، قيامدا تۇرعاندا نە ايتىپ تۇرعانىڭىزدىڭ ماعىناسىن ءتۇسىنڭىز.
پايعامبارىمىز مۇقاممەت ع.س. نان كەلگەن ايتىلىمدار بويىنشا نامازعا ازان شاقىرىلعاندا شايتاندار ناماز داۋىسى ەستىلمەيتىندەي جەرگە سوققان جەلدەي قاشا جونەلەدى، ال ناماز بىتكەندە ناماز وقۋشىعا قايتىپ كەلەدى دە، ونىڭ نامازعا دەگەن ىقىلاسىمەن نازارىن بار شاماسى كەلگەنشە بۇزىپ، ىقىلاسسىز، ساپاسىز ناماز ەتۋگە تىرىسادى. » تولىعىن كورۋ

ادام مەن جىننىڭ پارىقتارى

539478_162804307203722_7970941_nادام جانە جىندار اللا تاعالانىڭ جاراتقان ماقۇلىعى بولىپ، ادامدى توپىراقتان جاراتقان، جىندى وتتان جاراتقان. شايتانداردىڭ پاتشاسى ءىبىلس وتتان جارالعان جىننىڭ ناسىلىنەن، ال وعان ەرگەندەر شايتان دەپ اتالادى دا، شايتاندار ادامناندا شايتانناندا بولادى.
ادام مەن جىننىڭ پارقى:
– جىندار ادامدارعا قاراعاندا فيزيكالىق تۇرعىدا ارتىق جارتىلعان. ماسەلەن ولار ۇشا الادى، ۇشقاندا سونداي تەز، جارىقتاي تەز ءتىپتى وداندا تەز بولۋى مۇمكىن، اللا بىلەدى. كەيبىر جىندار كۇش-قۋات تۇرعىسىنان اسا كۇشتى بولىپ، توننالاعان زاتتاردى كوتەرە الادى.
– جىنداردى ادامدار ەت كوزىمەن ەشقاشان كورە المايدى، سەبەبى ولاردى كورۋ قۋاتى ادامدارعا بەرىلمەگەن، ولار ادامداردىڭ ەت كوزىنىڭ كورۋ ىسپەكتارا تولقىندارى شەگىنەن تىستا جاتادى. الايدا ءيت، ەسەك سياقتى كەيبىر جانۋارلاردىڭ كوزىندە ولاردى كورۋ قۋاتى بار.
– جىندار ادامداردى كورە الادى، بىرگە جۇرەدى، قانىندا-جۇرەگىندە جۇرە الادى. ولار ءاردايىم ادامنىڭ وڭ-سول، الدى-ارتىن وراپ جۇرەدى.
– جىندارعا فيزيكالىق تۇرعىدا ارتىق قاسيەت بەرىلگەنىمەن، الايدا جىندار اقىلدىق، زەرەكتىك تۇرعىدا ادامدارعا جەتە المايدى. ادامدار وتە زەرەك، اقىلدى. سوندىقتاندا ادامدار ءۇشىن جىننان بولعان شايتاننان كورى ادامنان بولعان شايتان ەڭ قاۋىپتى. » تولىعىن كورۋ

1 2 3 4